الشيخ البهائي العاملي
13
الكشكول
نفس را مىگفت اي نفس نفيس * كردمت آزاد از كاري خسيس هم ترا دائم گرامى داشتم * هم براي نيك نامي داشتم اصمعي گفتش كه باري اين مگو * اين سخن با وي تو اي مسكين مگو چون تو هستى در نجاست كارگر * هين چه باشد در جهان زين خوارتر گفت آن كو خلق را خدمت كند * كار من صدره ازو بهتر بود كان بعض الملوك غضب على بعض حاشيته ، فأسقط الوزير اسمه من ديوان العطايا ، فقال الملك : أبقه على ما كان عليه ، لأن غضبي لا يسقط همتي . وقيل لبعض الصوفية : لم وصف اللّه سبحانه بخير الرازقين ؟ فقال : لأنه إذا كفر أحد لا يقطع رزقه . كتب شخص يطلب من صديق له شيئا ، فكتب إليه صديقه إنّي لست قادرا على دانق « 1 » لضيق يدي . فكتب الصديق إليه في ظهر الورقة إن كنت صادقا كذبك اللّه ، وإن كنت كاذبا صدقك اللّه « 2 » . المثنوي المعنوي گر ترا از غيب چشمي باز شد * با تو ذرات جهان همراز شد نطق خاك ونطق آب ونطق كل * هست محسوس حواس أهل دل هر جمادي با تو ميگويد سخن * كو ترا آن گوش وچشم اي بو الحسن گر نبودي واقف از حق جان باد * فرق كي كردي ميان قوم عاد جملهء ذرات در عالم نهان * با تو ميگويند روزان وشبان ما سميعيم وبصير وباهشيم * با شما نامحرمان ما خامشيم از جمادي سوى جان جان شويد * غلغل اجزاى عالم بشنويد فاش تسبيح جمادات آيدت * وسوسه تأويلها بزدايدت چون ندارد جان تو قنديلها * بهر بينش كرده اي تأويلها شيخ سعدي شيرازي برو دامن از گرد عصيان بشوى * كه ناگه ز بالا ببندند جوي
--> ( 1 ) الدنقة والدانق : الزوان في الحنطة . ( 2 ) فكان المراد : الدعاء له بتوفير المال إن صدق وإن كذب فدعا عليه بزوال النعمة والمال .